Pozyskiwanie pereł
Podział na perły naturalne i hodowane utracił poprzednio swoje pierwotne waga dla większości kupujących z uwagi na zanik pozyskiwania tych pierwszych - w środku powszechnym obrocie handlowym dostępne są dopiero perły hodowane. Mimo owo, źle stosowana terminologia cały czas budzi wiele nieporozumień. Chcielibyśmy ułatwić Państwu poruszanie się wewnątrz świecie pereł, przedtem wtedy przejdziemy do charakterystyki gatunków pereł powinniśmy przede wszystkim porozmawiać owo zagadnienie. Perły naturalneMianem "perły naturalne" określamy kamienie powstające wewnątrz organizmach mięczaków perłorodnych w środku fortel samoistny, bez ingerencji człowieka. Powstanie perły w środku naturze jest zjawiskiem niezmiernie rzadkim. Budulcem tych kamieni jest niemało perłowa, wytwarzana poprzez tkankę nabłonkową płaszcza, która okrywa zewnętrzną kwant ciała mięczaków. Tkanka ta, odpowiedzialna zbyt budowę i wzrost muszli perłopława, stanowi plus mechanizm defensywny poprzednio atakującymi go pasożytami. Jeśli takiemu intruzowi uda się przeniknąć muszlę i wstąpić do wnętrza organizmu, co tchu otacza go, i po pewnym czasie izoluje kolejnymi warstwami masy perłowej – dając do wnętrza ów fortel geneza perle naturalnej. Wbrew w szerokim zakresie rozpowszechnionej legendzie perła naturalna nie przypadkiem stanąć na ziarnku piasku - wymagana jest w tej okolicy bowiem agresywna postępowanie naruszająca integralność ciała mięczaka. Z eliminacją ziaren piasku z wnętrza ciała małż radzi sobie w poprzek zwiększone wydalanie śluzu, kto wypłukuje martwą materię z muszli.Perły naturalne na mocy wieki stanowiły trofea poławiaczy pereł, uprzedni dodatkowo dodatkową premią w procesie połowów zmierzających aż do pozyskania masy perłowej. Częstość znajdowania pereł zależała od chwili gatunku poławianych mięczaków - w skrajnych przypadkach dla pozyskania jednej sztuki wymagany był połów wielu tysięcy małży. Na początku XX wieku, wkrótce po rozpoczęciu hodowli, zaprzestano poszukiwania pereł naturalnych i dzień dzisiejszy nowe egzemplarze trafiają na rynek wyłącznie jako efekt przypadkowych znalezisk, dokonywanych przede wszystkim wskroś rybaków poławiających małże i ślimaki w celach spożywczych. Ich cenę wyznacza unikalność występowania (w środku relacje od wielkości są one od chwili 17 do 200 razy droższe od momentu pereł hodowanych). Praktycznie niedostępne w powszechnym obrocie handlowym, pojedyncze egzemplarze pereł naturalnych czy też biżuterii z takimi perłami sprzedawane są w zasadzie za pomocą światowe domy aukcyjne, antykwariaty czyli firmy skupujące owe trofea od momentu rybaków. Na doba współczesny w środku Polsce nie ma firmy specjalizującej się do wnętrza obrocie perłami naturalnymi. Spotykane nagminnie funkcja terminu "perły naturalne" wewnątrz stosunku do sprzedawanych kamieni pochodzących z hodowli jest dużym nadużyciem i świadczy o chęci wprowadzenia w błąd nabywców ewentualnie jest przejawem nieznajomości tematu. Perły hodowaneKamienie te powstają do wnętrza wyniku celowej ingerencji człowieka w ciało mięczaka perłorodnego, zmierzającej aż do zapoczątkowania procesu formowania się perły. Stymulacja mięczaka do produkcji perły polega na wprowadzeniu do wnętrza jego ciała tkanki nabłonkowej płaszcza, pobranej od innego osobnika, niedaleko czym na dawców tkanki wybierane są organizmy o w szczególności pięknej masie perłowej pokrywającej wewnętrzną stronę ich muszli. Dobór taki pozwala zwiększyć możliwość uzyskania perły wysokiej jakości. W przypadku hodowli pereł jądrowych w dodatku wprowadzane jest sztuczne jajo, które będzie stanowiło schemat kształtu perły i skróci krąg jej hodowli.Pierwsze perły będące wynikiem ingerencji człowieka wewnątrz forma życia perłopława uzyskiwano nuże w środku Chinach wewnątrz XII wieku. Hodowla wewnątrz większej skali została zapoczątkowana w środku Japonii, wewnątrz początku wieku XX i z niekiedy spowodowała atrofia pozyskiwania pereł naturalnych. Dziś natychmiast praktycznie wszystkie perły, które spotykają Państwo do wnętrza handlu, owo perły hodowane - takie też perły znajdą Państwo do wnętrza naszej ofercie i o takich perłach mówimy w środku większości artykułów dostępnych wewnątrz naszym sklepie.W powszechnym użyciu jest dodatkowo termin "perły hodowlane" - jest to wszelako wygaśnięcie umowy nieprawidłowy. Mianem "hodowlane" określamy dlatego że zwierzęta podlegające hodowli. Na definicja martwych obiektów (pereł, czy np. kryształów), które zostały uzyskane w środku efekcie hodowli, w języku polskim używamy słowa "hodowane" i jest owo słowo z drugiej ręki powszechnie do wnętrza fachowej literaturze gemmologicznej, tudzież także literaturze popularnej pisanej wskroś znawców tematu. Klasyfikacja pereł z uwagi na tworzące je organizmyZe względu na środowisko bytowania mięczaka perłorodnego, perły (zarówno naturalne jakim sposobem hodowane) dzielimy na słodkowodne i słonowodne (zwane nierzadko morskimi). Perły słodkowodne owo kamienie tanie, popularne - egzemplarze naprawdę piękne w środku wodach słodkich uzyskiwane są wyjątkowo rzadko. To one stanowią współcześnie podstawową ofertę polskich sklepów jubilerskich. W naszej biżuterii perły słodkowodne pojawiają się wprost przeciwnie wtedy gdy są w rzeczy samej niezwykle wysokiej jakości. Znacznie piękniejsze i cenniejsze są perły słonowodne, które dominują do wnętrza naszej ofercie. Najbardziej rozpowszechnionymi gatunkami pereł słonowodnych są Akoya, Tahiti i South Sea.Najpopularniejsze perły słonowodne, wytwarzane w poprzek małże Pinctada Fucata Martensii (japońska określenie: Akoya). Perły te, za pośrednictwem wielu znawców uważane są zbyt najpiękniejsze. W procesie hodowli powstają na skutek wszczepienia sztucznego jaja w ciało małża - kuli wytoczonej z muszli - oraz fragmentu tkanki nabłonkowej. Sztuczne jajo stanowi wzorzec kształtu, za pomocą czemu perły Akoya (tuż przy prawidłowym ich wzroście) mają formę kulistą (okazjonalnie - poniżej odsunięciu się jądra od chwili tkanki nabłonkowej - otrzymujemy formę, tzw. barokową, w której kula zawiera wypustki, będące śladem „ucieczki” moszna). Ojczyzną pereł Akoya jest Japonia, perły te hodowane są też, m.in. do wnętrza Chinach i Wietnamie. Naturalne barwy, uzyskiwane w procesie hodowli, to odcienie bieli poprzez barwę kremową, aż aż do złocistej czy srebrzysto-szarej. Z uwagi na rzadkość występowania, najbardziej ceniona jest biel w odcieniu różu, co skłania hodowców do stosowania zabiegów, nadających perłom taki owszem odcień. W wybieg fabrykowany uzyskuje się inne barwy: dojmująco srebrną, intensywnie złotą to znaczy czarną. Perły Akoya osiągają format od momentu 3 aż do 10 mm, niezwykle z rzadka do 10,5 mm.Perły Tahiti owo perły, które rodzą się ciemne. Hodowane są do wnętrza łonie małż Pinctada Margaritifera. Mityczna „czarna perła” owo owszem perła Tahiti, obok czym powinno się wzmiankować, że perła o barwie idealnie czarnej nie jest perłą cenioną - poszukiwane są egzemplarze o odcieniach czerni modyfikowanych za pomocą inne barwy (zieloną, pawią, oberżynową, itp.). To dopiero co efekty gry świateł na powierzchni perły są tym, czego poszukują koneserzy. Jak wszystkie hodowane perły słonowodne, są owo perły jądrowe, obok czym bieg hodowli jest trudniejszy i dłuższy aniżeli w środku przypadku pereł Akoya. Hodowane są w Polinezji Francuskiej, tudzież ich wywóz towarów podlega nader surowym restrykcjom rządowym, zmierzającym do eliminacji z rynku pereł niskiej jakości. Z uwagi na dłuższy tok hodowli, perły te występują ponadto w kształtach odbiegających od chwili kuli - spotykamy w tej okolicy owale, krople czy perły pierścieniowe. Wyróżniają się przede wszystkim ciemnymi barwami, chociaż spotykane są w podobny sposób jasne (np. szare) perły Tahiti. Perły te osiągają rozmiar odkąd 8 aż do 18 mm, wielce sporadycznie aż do 21 mm.Perły South Sea to najrzadsze, najtrudniejsze w hodowli i tym samym najcenniejsze spośród hodowanych pereł słonowodnych. Hodowane przede wszystkim wewnątrz Australii (wobec tego nieraz nazwa „perły australijskie”), Indonezji, Filipinach i Birmie. Perła South Sea nazywana jest od czasu do czasu „królową pereł”. Osiąga rozmiary od momentu 9 aż do 16 mm, czasem poniekąd do 20 mm. Hodowana na jądrze, w środku łonie małż Pinctada Maxima. Dwie podstawowe barwy tych pereł owo barwa biała (wewnątrz odcieniach od chwili biało-srebrzystego do biało-różowego) oraz barwa złota. Najbardziej cenione są perły o barwie intensywnie złotej osiągające ceny nawet podwójnie wyższe aniżeli perły białe. Są podstawą najbardziej luksusowej biżuterii perłowej. W Polsce stale nieco znane i zawziętość niedoceniane.
Słowo deliberacja nie jest używane jednolicie w środku literaturze chrześcijańskiej. Może świadczyć to samo, co medytacja lub medytacja zaś ma na myśli w tamtym czasie medytowanie o czymś. Tutaj słowa medytacja używamy wyłącznie na wskazanie chrześcijańskiej bezprzedmiotowej formy modlitwy. Nie chodzi w życiu o medytowanie nad jakąś treścią. Jest to poniekąd forma doświadczenia na zewnątrz aktywnymi siłami naszej potocznej świadomości. Słowo "deliberacja" pochodzi spośród łaciny. "Contemplari" znaczy "doświadczać". tutaj. Celem jest intuicja wewnątrz siebie samego, widzenie tego, co boskie do wnętrza nas zaś stworzeniu w postaci uwewnętrznienia czy też doświadczenia mina naszymi intelektualnymi możliwościami. Kontemplacja jest raczej stanem doznawania niż stanem aktywnego działania. Tego stanu negacja logiczna jest dozwolone wyszkolić, atoli na odwrót wzbudzić. Dlatego osoby praktykujące kontemplację, co najmniej na początku, potrzebują duchowo doświadczonego człowieka, który je poprowadzi, plus od chwili którego iskra prawdopodobnie przeskoczyć, ażeby w uczniu, w uczennicy rozpalić się ten w pojedynkę ogień. Zadatki aż do tego są wrodzone każdemu człowiekowi. W kontemplacji wolno nagrodzić czwórka fazy:1. Modlitwa jako wybieg do kontemplacji. 2. Doznanie własnego bycia - modlitwa spokoju. 3. Doświadczenie oświecenia. 4. Wcielenie doświadczenia oświecenia.Pierwsze dwie fazy dadzą się zdobyć za pomocą każdego człowieka zdrowego fizycznie i psychicznie. Prowadzą one do stanu wielkiego spokoju oraz głębokiego pokoju. W religijnym obszarze nazywa się ów forma "modlitwą spokoju". Jako proste istnienie wewnątrz obecności Boga. Jest owo liczba kontemplacji. Człowiek patrzy w środku swoje własne bycie. Doświadcza w środku ten fortel Boga bliżej i głębiej aniżeli wobec modlitwie ustnej bądź rozważającej. "Modlitwa spokoju" wpływa zwyczajowo silnie na osobowość. Jednakże negacja logiczna chodzi tutaj wciąż o tajemniczy grupa społeczna we właściwym sensie. Ten pojawia się tylko do wnętrza fazie trzeciej dodatkowo czwartej. Mistyczny postać przydarza się człowiekowi: nie można go wywołać aktem woli, jednak na to samo szykować przez ćwiczenie modlitwy. Ten, komu dane jest wpakować się aż do tej przestrzeni, ten na świeżo doświadcza, co owo znaczy, czuć sympatię Boga ze wszystkich sił. Bóg tenże daje takiemu człowiekowi nowe siły, za pośrednictwem którym prawdopodobnie on adorować Boga. W praktyce te cztery kroki nie występują osobno, aliści krzyżują się oraz zachodzą na siebie.Wspinając się raz po raz wyżej w swych duchowych pragnieniach, człek odkrywa kontemplację jako świat negacja logiczna tylko możliwą na rzecz siebie, lecz tudzież sobie zadaną. Pragnąc odpowiedzieć na taki odmiana łaski szuka sposobów pogłębienia swej modlitewnej formacji, oraz stylu życia, który by odpowiadał wewnętrznym natchnieniom.W historii myśli kontemplacyjnej stawiano sobie testowanie, na jak bardzo istota ludzka o własnych siłach, może naruszyć bramę kontemplacji. Mówiono o tzw. kontemplacji nabytej, wewnątrz odróżnieniu od wlanej. Tę pierwszą można by nazwać modlitwą prostego spojrzenia, bądź też modlitwą głębokiego milczenia, dokąd pokoju dostępują negacja logiczna na to samo psychologiczne, przecież tudzież głębsze warstwy bytu. Główną rolę odgrywa miłosna wiara. W niej oświetlony intencjonalność mocą Ducha Świętego zaczyna głębiej poznawać rzeczywistość. Jak stwierdza Gaudium et spes: Dzięki darowi Ducha Świętego dochodzi homo sapiens poprzez wiarę do kontemplacji zaś pojmowania tajemnicy planu Bożego (GS 15). Kontemplacja wyraża niezwykłe, nieustanne okres myślą dodatkowo sercem pod Bogu (por. PC 5), między Jego tajemnic, głównie odnośnie aż do człowieka. Początkiem kontemplacji są oczy zwrócone na Boga, jeno na Boga. Pośród wielu miłosnych poznań dokonuje się wstęp wewnątrz nową duchową topografię.Pośród niej rozkwita dziura serca w gorącym spojrzeniu, czystym, pełnym ufności, zwróconym ku Ojcu wewnątrz niebiosach. Aby wprowadzić się wewnątrz dziedzinę kontemplacji, w niezwykłą noc kontemplacji trzeba inkrustować klasyczny tekst św. Jana od czasu Krzyża:Orygenes w Contra Celsum pisze: Zamknijcie wasze zmysły, wznieście przeświadczenie waszego ducha zaś oddalając się odkąd ciała, otwórzcie oczy waszego ducha – to niepowtarzalny wybieg, aby zobaczyć Boga.Św. Jan od momentu Krzyża: Dusza powinna ostatnim tchem z miłości spozierać na Boga… przechowywać się niewzruszenie spośród miłosną uwagą, natomiast prostą a szczerą wzorem ten, który otwiera oczy z myślą o miłości (ŻPM 3,33). Kontemplacja w swej istocie wiąże się z otwieraniem oczu z miłości. Mieć zakochane oczy. tzn. zezwolić ofiarowaną amor oraz odpowiedzieć kochając. Dlatego rozciąga się płeć nadobna na życie. Być zdolnym do kontemplacji znaczy odkryć, że jestem miłowany, iż jest Ktoś, kto tęskni. 2. Kontemplacja lectio divinaBenedyktyńska ceremoniał kontemplacyjna lectio divina przekazana została w formie listu o. Guigo Kartuza aż do brata Gerwazego. Guigo II (zm. naokoło 1193 roku) wstąpił do zakonu w środku Grande Chartreuse, którego został wieloletnim generałem, aliści do wnętrza końcu poświęcił się wyłącznie kontemplacji natomiast pokucie. W korona drzewa zawarł klasyczne pouczenia kształtujące wiele pokoleń monastycznych: Gdy pewnego dnia, zajęty pracą ręczną zacząłem mniemać o ćwiczeniu się człowieka duchowego, raptem duszy rozmyślającej ukazały się czwórka stopnie duchowe, natomiast mianowicie: czytanie, rozmyślanie, pacierz także kontemplacja. […] Czytanie (lectio) jest tym samym pracowitym rozważaniem Pism z wielką uwagą. Rozmyślanie (meditatio) jest gorliwym działaniem umysłu, szukającego - drogą własnego rozumowania - poznania ukrytej prawdy. Modlitwa (oratio) jest pobożnym wysiłkiem serca, mającym na celu oddalenie złych rzeczy zaś zrealizowanie dobrych. Kontemplacja (contemplatio) jest uniesieniem ku Bogu trwożliwego umysłu, kosztującego radości słodyczy wiecznej.Właściwości czterech stopniOkreśliwszy wskutek tego poprzednio cztery stopnie, pozostaje nam pojmować ich właściwości. Czytanie zatem szuka słodycze błogosławionego życia, rozmyślanie znajduje j ą, pacierz prosi o więcej, medytacja smakuje . Stąd plus osobiście Pan mówi: Szukajcie, natomiast znajdziecie, kołaczcie, a otworzą wam. Szukajcie wskroś czytanie, zaś znajdziecie na wskroś rozmyślanie; kołaczcie na modlitwie, natomiast będzie wam otworzone do wnętrza kontemplacji. Czytanie w pewnej mierze podaje aż do ust zniewalający jedzenie, rozmyślanie rozgniata go i przeżuwa, modlitwa wydobywa zmysł smaku, zagłębianie się w myślach zaś jest samą słodyczą, która raduje także nasyca. Czytanie dotyka nieomalże wyłącznie powierzchni, rozmyślanie przenika głębiej, modlitwa jest prośbą pełną pragnienia, kontemplacja - radością otrzymanej słodyczy.[…]RozmyślanieUważne w następstwie tego rozmyślanie, postępując na przodzie negacja logiczna pozostaje na zewnątrz, negacja logiczna tkwi na powierzchni, głębiej posuwa stopę. Przenika wewnętrzne sprawy, przeszukuje każdą z osobna. Pilnie rozważa, że Jezus nie powiedział: błogosławieni czystego ciała, natomiast serca. Bo negacja logiczna dosyć tego posiadać ręce czyste odkąd złych uczynków, jeżeli podobnie jak umysłu negacja logiczna obmyjemy ze zdrożnych rozważań. Potwierdza to estyma proroka, mówiącego: Któż wstąpi na górę Pana lub jaki stanie w Jego świętym miejscu? Człowiek rąk nieskalanych także czystego serca. Jak z zapałem musiał spekulować tę klarowność serca ów prorok, gdy tylko modląc się mówił: Serce czyste stwórz we mnie, Boże a ponadto: Jeżeli znalazłbym nieprawość wewnątrz mym sercu, Pan by mnie nie wysłuchał. Dusza z tej przyczyny rozmyśla o tym, kiedy nadzwyczaj troszczył się o tę cnota beatyfikowany Hiob, który mówił: Zawarłem przymierze spośród moimi oczami, by nawet negacja logiczna zerknąć na pannę. Oto w charakterze niezmiernie strzegł się on religijny, który zamykał swoje oczy, by negacja logiczna oglądać na bezwartościowość, aby niebacznie nie zobaczyć tego, czego - ożywiony - mógłby pożądać. […] Dusza, zapalona takimi pochodniami, takimi rozbudzona pragnieniami, rozbiwszy flakonik alabastrowego olejku, zaczyna wyczuwać jego słodkość - nadal negacja logiczna smakiem, aliści mało co powonieniem. I myśli, jak słodko byłoby widzieć tej czystości, o której przy użyciu rozmyślaniu wie, jako niezwykle jest miłą. Lecz cóż uczyni? Płonie pragnieniem posiadania, tudzież negacja logiczna widzi w środku sobie sposobu, jako mogłaby ją posiąść: im więcej szuka, tym więcej pragnie. Gdy mnoży rozmyślania, pomnaża oraz boleść, ponieważ pragnąc słodyczy czystości serca, nie być może jej posmakować. Albowiem ten, który czyta bądź rozmyśla, negacja logiczna przypadkiem odbierać owej słodyczy, jeżeli negacja logiczna będzie mu to dane z góry […]ModlitwaDusza zatem widząc, że sama spośród siebie negacja logiczna może dojść aż do upragnionych słodyczy poznania dodatkowo doświadczenia także iż im z większym natężeniem zstępuje w młot serca, tym z większym natężeniem raduje się Bóg, upokarza się a ucieka się aż do modlitwy, mówiąc: Panie, który ukazujesz się resztkami sił ludziom czystego serca, oto za pośrednictwem czytanie również rozmyślanie badałam, kiedy mogłabym posiąść prawdziwą klarowność, abym zbytnio jej pośrednictwem mogła dokładnie ewentualnie tymczasem w małej części zawrzeć znajomość Ciebie. Szukałam Twego oblicza, Panie, oblicza Twego poszukiwałam. Długo rozważałam w mym sercu, aż rozgorzał w przedtem kanonada plus zainteresowanie, by w wyższym stopniu Cię poznać. Dajesz mi się zrozumieć, kiedy łamiesz dla mnie chleb Pisma Świętego, i im w wyższym stopniu Cię poznaję, tym bardziej zidentyfikować Cię pragnę, wprzódy nie powierzchownie, wedle litery, toż w poprzek doświadczenie.[…] Kontemplacja Tymi a podobnymi słowami, pełnymi ognia, psyche rozpala swoje ochota, okazuje swoje uczucie. Tymi śpiewami przywołuje Oblubieńca. Pan zaś, którego oczy patrzą na sprawiedliwych, i uszy Jego otwarte są na ich prośby, negacja logiczna czeka poniekąd aż skończą się te błagania, wręcz przeciwnie przerywając gonitwa modlitwy pospiesznie się ukazuje także z nagła wybiega naprzeciwko spragnionej duszy natomiast rozlewając rosę niebiańskiej słodyczy, namaszczając najlepszym olejkiem, ożywia ją zmęczoną, pragnącą - nasyca, wysuszoną orzeźwia także sprawia, w środku przedziwny droga umacniając, ożywiając, upajając dodatkowo otrzeźwiając, iż zapomniawszy o rzeczach ziemskich, pamięta pani owszem o Nim. I podobnie w charakterze cielesne żądze zwyciężają duszę naprawdę ogromnie, że porzuca ona wszelkie sposób życia rozumu, i homo sapiens staje się niby skończony cielesny, owszem też podziękowanie tej niebieskiej kontemplacji wszelkie poruszenia cielesne naprawdę są pochłaniane dodatkowo opanowywane poprzez duszę, iż padło aktualnie w środku niczym się jej negacja logiczna sprzeciwia oraz istota ludzka staje się poniekąd wypisz wymaluj duchowy. 3. Kształtowanie ognika miłościŚw. Bonawentura (Giovanni Fidanza, 1217-1274), w ciągu studiów w środku Paryżu wewnątrz 1243 związał się z zakonem franciszkańskim. Po dwudziestu latach uprawiania teologii, został wybrany na generała; późniejszy kardynał dodatkowo biskup Albano. Rozwijając tajemnicę duchowego wzrostu wewnątrz Rozmowie z samym sobą o czterech rodzajach modlitwy myślnej, Doktor Kościoła zakreśla kierunki krzyża:Przedmiotem pobożnego duchowego trening mają egzystować rzeczy wewnętrzne również zewnętrzne, głębokie zaś wysokie.Po pierwsze, dusza pobożna powinna na skroś wprawa duchowe przestawić promień kontemplacji na swoje środek, żeby doświadczać, jak jest ukształtowana na mocy naturę, zniekształcona poprzez grzech, naprawiona wskroś łaskę.Po drugie, powinna mierzyć promień kontemplacji na rzeczy zewnętrzne, iżby zidentyfikować, jak na przykład niestałe jest ziemskie fortuna, jakże zmienna ziemska hardość i podczas gdy żałosna ziemska wielkość.Po trzecie, powinna skierować promień kontemplacji w kierunku głębi, żeby uchwycić sens nieuniknioną konieczność ludzkiej śmierci, straszną dryl Sądu Ostatecznego również karę piekła negacja logiczna aż do zniesienia.Po czwarte, powinna sprowadzić promień kontemplacji w odniesieniu do wysokości, żeby odgadnąć niebieską szczęście, jej nieocenioną koszt, niewymowną przyjemność natomiast nieskończoną wieczność.Duszo pobożna, oto jest ten beatyfikowany krzyż, zarysowany czterema kierunkami, na którym w poprzek ustawiczne rozmyślanie winnaś zawisnąć społem ze swym najsłodszym oblubieńcem Jezusem Chrystusem. Oto jest tamten płomienisty wóz, zaopatrzony w środku kwartet koła, na którym przez usilną kontemplację winnaś wchodzić do pałacu nieba, w oznaka zbytnio swoim najwierniejszym Przyjacielem.W dziełku Trzy kosztowny, ewentualnie żar miłości, zostawił praktyczne wskazania na rzecz wejścia na drogę kontemplacji.Powiedzmy, jakim sposobem mamy uprawiać się do wnętrza stosunku aż do ognika mądrości. Należy to sprawiać w takim porządku:
Słowo deliberacja nie jest używane jednolicie w środku literaturze chrześcijańskiej. Może świadczyć to samo, co medytacja lub medytacja zaś ma na myśli w tamtym czasie medytowanie o czymś. Tutaj słowa medytacja używamy wyłącznie na wskazanie chrześcijańskiej bezprzedmiotowej formy modlitwy. Nie chodzi w życiu o medytowanie nad jakąś treścią. Jest to poniekąd forma doświadczenia na zewnątrz aktywnymi siłami naszej potocznej świadomości. Słowo "deliberacja" pochodzi spośród łaciny. "Contemplari" znaczy "doświadczać". tutaj. Celem jest intuicja wewnątrz siebie samego, widzenie tego, co boskie do wnętrza nas zaś stworzeniu w postaci uwewnętrznienia czy też doświadczenia mina naszymi intelektualnymi możliwościami. Kontemplacja jest raczej stanem doznawania niż stanem aktywnego działania. Tego stanu negacja logiczna jest dozwolone wyszkolić, atoli na odwrót wzbudzić. Dlatego osoby praktykujące kontemplację, co najmniej na początku, potrzebują duchowo doświadczonego człowieka, który je poprowadzi, plus od chwili którego iskra prawdopodobnie przeskoczyć, ażeby w uczniu, w uczennicy rozpalić się ten w pojedynkę ogień. Zadatki aż do tego są wrodzone każdemu człowiekowi. W kontemplacji wolno nagrodzić czwórka fazy:1. Modlitwa jako wybieg do kontemplacji. 2. Doznanie własnego bycia - modlitwa spokoju. 3. Doświadczenie oświecenia. 4. Wcielenie doświadczenia oświecenia.Pierwsze dwie fazy dadzą się zdobyć za pomocą każdego człowieka zdrowego fizycznie i psychicznie. Prowadzą one do stanu wielkiego spokoju oraz głębokiego pokoju. W religijnym obszarze nazywa się ów forma "modlitwą spokoju". Jako proste istnienie wewnątrz obecności Boga. Jest owo liczba kontemplacji. Człowiek patrzy w środku swoje własne bycie. Doświadcza w środku ten fortel Boga bliżej i głębiej aniżeli wobec modlitwie ustnej bądź rozważającej. "Modlitwa spokoju" wpływa zwyczajowo silnie na osobowość. Jednakże negacja logiczna chodzi tutaj wciąż o tajemniczy grupa społeczna we właściwym sensie. Ten pojawia się tylko do wnętrza fazie trzeciej dodatkowo czwartej. Mistyczny postać przydarza się człowiekowi: nie można go wywołać aktem woli, jednak na to samo szykować przez ćwiczenie modlitwy. Ten, komu dane jest wpakować się aż do tej przestrzeni, ten na świeżo doświadcza, co owo znaczy, czuć sympatię Boga ze wszystkich sił. Bóg tenże daje takiemu człowiekowi nowe siły, za pośrednictwem którym prawdopodobnie on adorować Boga. W praktyce te cztery kroki nie występują osobno, aliści krzyżują się oraz zachodzą na siebie.Wspinając się raz po raz wyżej w swych duchowych pragnieniach, człek odkrywa kontemplację jako świat negacja logiczna tylko możliwą na rzecz siebie, lecz tudzież sobie zadaną. Pragnąc odpowiedzieć na taki odmiana łaski szuka sposobów pogłębienia swej modlitewnej formacji, oraz stylu życia, który by odpowiadał wewnętrznym natchnieniom.W historii myśli kontemplacyjnej stawiano sobie testowanie, na jak bardzo istota ludzka o własnych siłach, może naruszyć bramę kontemplacji. Mówiono o tzw. kontemplacji nabytej, wewnątrz odróżnieniu od wlanej. Tę pierwszą można by nazwać modlitwą prostego spojrzenia, bądź też modlitwą głębokiego milczenia, dokąd pokoju dostępują negacja logiczna na to samo psychologiczne, przecież tudzież głębsze warstwy bytu. Główną rolę odgrywa miłosna wiara. W niej oświetlony intencjonalność mocą Ducha Świętego zaczyna głębiej poznawać rzeczywistość. Jak stwierdza Gaudium et spes: Dzięki darowi Ducha Świętego dochodzi homo sapiens poprzez wiarę do kontemplacji zaś pojmowania tajemnicy planu Bożego (GS 15). Kontemplacja wyraża niezwykłe, nieustanne okres myślą dodatkowo sercem pod Bogu (por. PC 5), między Jego tajemnic, głównie odnośnie aż do człowieka. Początkiem kontemplacji są oczy zwrócone na Boga, jeno na Boga. Pośród wielu miłosnych poznań dokonuje się wstęp wewnątrz nową duchową topografię.Pośród niej rozkwita dziura serca w gorącym spojrzeniu, czystym, pełnym ufności, zwróconym ku Ojcu wewnątrz niebiosach. Aby wprowadzić się wewnątrz dziedzinę kontemplacji, w niezwykłą noc kontemplacji trzeba inkrustować klasyczny tekst św. Jana od czasu Krzyża:Orygenes w Contra Celsum pisze: Zamknijcie wasze zmysły, wznieście przeświadczenie waszego ducha zaś oddalając się odkąd ciała, otwórzcie oczy waszego ducha – to niepowtarzalny wybieg, aby zobaczyć Boga.Św. Jan od momentu Krzyża: Dusza powinna ostatnim tchem z miłości spozierać na Boga… przechowywać się niewzruszenie spośród miłosną uwagą, natomiast prostą a szczerą wzorem ten, który otwiera oczy z myślą o miłości (ŻPM 3,33). Kontemplacja w swej istocie wiąże się z otwieraniem oczu z miłości. Mieć zakochane oczy. tzn. zezwolić ofiarowaną amor oraz odpowiedzieć kochając. Dlatego rozciąga się płeć nadobna na życie. Być zdolnym do kontemplacji znaczy odkryć, że jestem miłowany, iż jest Ktoś, kto tęskni. 2. Kontemplacja lectio divinaBenedyktyńska ceremoniał kontemplacyjna lectio divina przekazana została w formie listu o. Guigo Kartuza aż do brata Gerwazego. Guigo II (zm. naokoło 1193 roku) wstąpił do zakonu w środku Grande Chartreuse, którego został wieloletnim generałem, aliści do wnętrza końcu poświęcił się wyłącznie kontemplacji natomiast pokucie. W korona drzewa zawarł klasyczne pouczenia kształtujące wiele pokoleń monastycznych: Gdy pewnego dnia, zajęty pracą ręczną zacząłem mniemać o ćwiczeniu się człowieka duchowego, raptem duszy rozmyślającej ukazały się czwórka stopnie duchowe, natomiast mianowicie: czytanie, rozmyślanie, pacierz także kontemplacja. […] Czytanie (lectio) jest tym samym pracowitym rozważaniem Pism z wielką uwagą. Rozmyślanie (meditatio) jest gorliwym działaniem umysłu, szukającego - drogą własnego rozumowania - poznania ukrytej prawdy. Modlitwa (oratio) jest pobożnym wysiłkiem serca, mającym na celu oddalenie złych rzeczy zaś zrealizowanie dobrych. Kontemplacja (contemplatio) jest uniesieniem ku Bogu trwożliwego umysłu, kosztującego radości słodyczy wiecznej.Właściwości czterech stopniOkreśliwszy wskutek tego poprzednio cztery stopnie, pozostaje nam pojmować ich właściwości. Czytanie zatem szuka słodycze błogosławionego życia, rozmyślanie znajduje j ą, pacierz prosi o więcej, medytacja smakuje . Stąd plus osobiście Pan mówi: Szukajcie, natomiast znajdziecie, kołaczcie, a otworzą wam. Szukajcie wskroś czytanie, zaś znajdziecie na wskroś rozmyślanie; kołaczcie na modlitwie, natomiast będzie wam otworzone do wnętrza kontemplacji. Czytanie w pewnej mierze podaje aż do ust zniewalający jedzenie, rozmyślanie rozgniata go i przeżuwa, modlitwa wydobywa zmysł smaku, zagłębianie się w myślach zaś jest samą słodyczą, która raduje także nasyca. Czytanie dotyka nieomalże wyłącznie powierzchni, rozmyślanie przenika głębiej, modlitwa jest prośbą pełną pragnienia, kontemplacja - radością otrzymanej słodyczy.[…]RozmyślanieUważne w następstwie tego rozmyślanie, postępując na przodzie negacja logiczna pozostaje na zewnątrz, negacja logiczna tkwi na powierzchni, głębiej posuwa stopę. Przenika wewnętrzne sprawy, przeszukuje każdą z osobna. Pilnie rozważa, że Jezus nie powiedział: błogosławieni czystego ciała, natomiast serca. Bo negacja logiczna dosyć tego posiadać ręce czyste odkąd złych uczynków, jeżeli podobnie jak umysłu negacja logiczna obmyjemy ze zdrożnych rozważań. Potwierdza to estyma proroka, mówiącego: Któż wstąpi na górę Pana lub jaki stanie w Jego świętym miejscu? Człowiek rąk nieskalanych także czystego serca. Jak z zapałem musiał spekulować tę klarowność serca ów prorok, gdy tylko modląc się mówił: Serce czyste stwórz we mnie, Boże a ponadto: Jeżeli znalazłbym nieprawość wewnątrz mym sercu, Pan by mnie nie wysłuchał. Dusza z tej przyczyny rozmyśla o tym, kiedy nadzwyczaj troszczył się o tę cnota beatyfikowany Hiob, który mówił: Zawarłem przymierze spośród moimi oczami, by nawet negacja logiczna zerknąć na pannę. Oto w charakterze niezmiernie strzegł się on religijny, który zamykał swoje oczy, by negacja logiczna oglądać na bezwartościowość, aby niebacznie nie zobaczyć tego, czego - ożywiony - mógłby pożądać. […] Dusza, zapalona takimi pochodniami, takimi rozbudzona pragnieniami, rozbiwszy flakonik alabastrowego olejku, zaczyna wyczuwać jego słodkość - nadal negacja logiczna smakiem, aliści mało co powonieniem. I myśli, jak słodko byłoby widzieć tej czystości, o której przy użyciu rozmyślaniu wie, jako niezwykle jest miłą. Lecz cóż uczyni? Płonie pragnieniem posiadania, tudzież negacja logiczna widzi w środku sobie sposobu, jako mogłaby ją posiąść: im więcej szuka, tym więcej pragnie. Gdy mnoży rozmyślania, pomnaża oraz boleść, ponieważ pragnąc słodyczy czystości serca, nie być może jej posmakować. Albowiem ten, który czyta bądź rozmyśla, negacja logiczna przypadkiem odbierać owej słodyczy, jeżeli negacja logiczna będzie mu to dane z góry […]ModlitwaDusza zatem widząc, że sama spośród siebie negacja logiczna może dojść aż do upragnionych słodyczy poznania dodatkowo doświadczenia także iż im z większym natężeniem zstępuje w młot serca, tym z większym natężeniem raduje się Bóg, upokarza się a ucieka się aż do modlitwy, mówiąc: Panie, który ukazujesz się resztkami sił ludziom czystego serca, oto za pośrednictwem czytanie również rozmyślanie badałam, kiedy mogłabym posiąść prawdziwą klarowność, abym zbytnio jej pośrednictwem mogła dokładnie ewentualnie tymczasem w małej części zawrzeć znajomość Ciebie. Szukałam Twego oblicza, Panie, oblicza Twego poszukiwałam. Długo rozważałam w mym sercu, aż rozgorzał w przedtem kanonada plus zainteresowanie, by w wyższym stopniu Cię poznać. Dajesz mi się zrozumieć, kiedy łamiesz dla mnie chleb Pisma Świętego, i im w wyższym stopniu Cię poznaję, tym bardziej zidentyfikować Cię pragnę, wprzódy nie powierzchownie, wedle litery, toż w poprzek doświadczenie.[…] Kontemplacja Tymi a podobnymi słowami, pełnymi ognia, psyche rozpala swoje ochota, okazuje swoje uczucie. Tymi śpiewami przywołuje Oblubieńca. Pan zaś, którego oczy patrzą na sprawiedliwych, i uszy Jego otwarte są na ich prośby, negacja logiczna czeka poniekąd aż skończą się te błagania, wręcz przeciwnie przerywając gonitwa modlitwy pospiesznie się ukazuje także z nagła wybiega naprzeciwko spragnionej duszy natomiast rozlewając rosę niebiańskiej słodyczy, namaszczając najlepszym olejkiem, ożywia ją zmęczoną, pragnącą - nasyca, wysuszoną orzeźwia także sprawia, w środku przedziwny droga umacniając, ożywiając, upajając dodatkowo otrzeźwiając, iż zapomniawszy o rzeczach ziemskich, pamięta pani owszem o Nim. I podobnie w charakterze cielesne żądze zwyciężają duszę naprawdę ogromnie, że porzuca ona wszelkie sposób życia rozumu, i homo sapiens staje się niby skończony cielesny, owszem też podziękowanie tej niebieskiej kontemplacji wszelkie poruszenia cielesne naprawdę są pochłaniane dodatkowo opanowywane poprzez duszę, iż padło aktualnie w środku niczym się jej negacja logiczna sprzeciwia oraz istota ludzka staje się poniekąd wypisz wymaluj duchowy. 3. Kształtowanie ognika miłościŚw. Bonawentura (Giovanni Fidanza, 1217-1274), w ciągu studiów w środku Paryżu wewnątrz 1243 związał się z zakonem franciszkańskim. Po dwudziestu latach uprawiania teologii, został wybrany na generała; późniejszy kardynał dodatkowo biskup Albano. Rozwijając tajemnicę duchowego wzrostu wewnątrz Rozmowie z samym sobą o czterech rodzajach modlitwy myślnej, Doktor Kościoła zakreśla kierunki krzyża:Przedmiotem pobożnego duchowego trening mają egzystować rzeczy wewnętrzne również zewnętrzne, głębokie zaś wysokie.Po pierwsze, dusza pobożna powinna na skroś wprawa duchowe przestawić promień kontemplacji na swoje środek, żeby doświadczać, jak jest ukształtowana na mocy naturę, zniekształcona poprzez grzech, naprawiona wskroś łaskę.Po drugie, powinna mierzyć promień kontemplacji na rzeczy zewnętrzne, iżby zidentyfikować, jak na przykład niestałe jest ziemskie fortuna, jakże zmienna ziemska hardość i podczas gdy żałosna ziemska wielkość.Po trzecie, powinna skierować promień kontemplacji w kierunku głębi, żeby uchwycić sens nieuniknioną konieczność ludzkiej śmierci, straszną dryl Sądu Ostatecznego również karę piekła negacja logiczna aż do zniesienia.Po czwarte, powinna sprowadzić promień kontemplacji w odniesieniu do wysokości, żeby odgadnąć niebieską szczęście, jej nieocenioną koszt, niewymowną przyjemność natomiast nieskończoną wieczność.Duszo pobożna, oto jest ten beatyfikowany krzyż, zarysowany czterema kierunkami, na którym w poprzek ustawiczne rozmyślanie winnaś zawisnąć społem ze swym najsłodszym oblubieńcem Jezusem Chrystusem. Oto jest tamten płomienisty wóz, zaopatrzony w środku kwartet koła, na którym przez usilną kontemplację winnaś wchodzić do pałacu nieba, w oznaka zbytnio swoim najwierniejszym Przyjacielem.W dziełku Trzy kosztowny, ewentualnie żar miłości, zostawił praktyczne wskazania na rzecz wejścia na drogę kontemplacji.Powiedzmy, jakim sposobem mamy uprawiać się do wnętrza stosunku aż do ognika mądrości. Należy to sprawiać w takim porządku:
Komentarze
Prześlij komentarz